人物

毗婆崩娑那佛
出处:中国神话(众喜宝卷)
量级:超恒星
论证
上事皆在碧海东沃焦石下。此石广阔四百万里,各海水皆从下去。又沧海度朔山。中有一株大桃,树广三千里,枝下有鬼门一座,众鬼出入。房有神荼郁垒,黄帝时在。此吃鬼,今封为门神。
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一个巨石高四百万里
又九天以上数下第一重曰宗动天。即中天离地高六万四千七百三十万八千六百九十余里。第二重曰经宿天,即羡天离。地高三万二千七百十六万九千八百四十五里,零,第三重曰填星,天即从天离地。高二万零五百七十七万零五百六十四里零。第四重曰岁星,天,即昊天离地。高一万二千六百七十六万九千五百八十四里零。第五重曰荧惑天,即苍天,又名睟天。离地高二千七百四十一万二千一百里零,第六重曰轮天,即廓天。离地高一千六百零五万五千六百九十里零。第七重曰太白天,即咸天离地,高二百四十万零六。百八十里零。第八重曰辰星。天即上天,又名况天,离地,高九十一万八千七百五十。里零。第九重言月轮天,即成天,离地高四十八万二千五百廿二里零。又言太虚天。
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天地距离
元下降,运于子丑之时,亦是混混沌沌,无形无相。又有西方毗多崩沙那佛,光射于东土石三中,化为盘古,凿开混沌,分为世界。后有元始黄老,木公金母,续为三皇,以少男女,故长孙妇积庆元圣母又将金光炼成九十六亿皇胎子女,会四天王,分发临凡,以作人根之种,而为原初之性王查善恶此时神清气爽,精存意固,鸟窠可窥,麋鹿二月交字,不分教相,无修而真,无学而成。及至五帝之时,情欲初萌,大道始散,故羲、禹而作河洛教民,仓沮而制文字,训庶整以修福,日炼补以全体,修而乃真,学而乃成,亦至广。卷一菩萨生日原序:童方士洋十元,四成显化,指正守一,允执厥中,继述轩辕一贯之道,授受尧舜,亦添人心惟危,道心惟微,惟精惟一十六心传,示人修真返本还诞原。
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然后毗婆崩娑那佛创造的盘古/元始天尊开天辟地